Chun

• 
  Lorem ipsumKèo trang bóng

  Tống Giang – thủ lĩnh của Lương Sơn – là biểu tượng của lòng trung quân ái quốc, một người luôn nung nấu khát vọng lập công báo quốc, dù sau cùng lại rơi vào bi kịch khi tin tưởng triều

  Tâm lý phản kháng: Không ít người coi hành động trộm cắp như một cách phản kháng xã hội, thể hiện sự bất mãn với quyền lực và luật lệ hiện hành.Ngoài ra, trong tín ngưỡng dân gian, cá cò
• 
  Lorem ipsumTỷ lệ kèo nhà cái 5

  Nhiều câu chuyện từ các bộ tộc bản địa ở Amazon hay vùng núi Đông Nam Á kể về những kho báu bị yêu tinh rừng canh giữ. Những người đi rừng đôi khi nghe thấy tiếng gọi lạ hoặc thấy ánh sá
• 
  Lorem ipsumReal vô địch C1 3 năm liên tiếp

  Tâm lý học chỉ ra rằng, khi chơi mạt chược, não bộ người chơi được kích thích tiết ra dopamine – chất tạo khoái cảm. Mỗi lần thắng, cảm giác phấn khích tăng cao, thúc đẩy người chơi tiếp
• 
  Lorem ipsumNhanh và Nguy hiểm

  Chiến thắng, nhưng Lâm Hạo không cười. Ông đứng dậy, rút trong áo ra một phong thư và đặt trước Trình Hạo: “Lẽ ra ngươi đã là người kế thừa xứng đáng. Nhưng phản bội có cái giá của nó.”B
• 
  Lorem ipsumVoi phú quý

  Giáo dục không chỉ là dạy cách tránh phạm pháp, mà còn là tạo ra môi trường để con người hiểu về trách nhiệm, giới hạn hành động, cũng như cảm thông với người khác. Một kẻ trộm có thể tr
• 
  Lorem ipsumBá vương biển tám vuốt

  “Thủy Hử” đã có ảnh hưởng sâu rộng trong đời sống văn hóa Á Đông. Các tích truyện trong Thủy Hử được truyền tụng trong dân gian, chuyển thể thành các loại hình nghệ thuật như kinh kịch,