Để bảo tồn và phát huy giá trị thực sự của “những chú rồng may mắn”, cần có sự phối hợp giữa nghệ nhân, nhà sản xuất và cơ quan quản lý văn hóa. Việc giáo dục thế hệ trẻ về nguồn gốc, ý nghĩa biểu tượng và cách sử dụ

Khi hệ thống đường hầm mở rộng quá mức, sự ổn định địa chất bị phá vỡ. Một trận động đất khổng lồ nhấn chìm

II. Điều ước thứ hai: Tình cảm – nơi trái tim hướng về2.1 Con số 13 trong các nền văn hóaTừ thời Ai Cập cổ đại, người ta tin rằng con số 12 là con số trọn vẹn – tượng trưng cho 12 tháng, 12 vị thần tối cao, 12 cung h

Đổ xú

Giáo
  • II. KHÁI NIỆM VÀNG 888 LÀ GÌ?Và biết đâu, khi sống trọn vẹn với ba điều ước ấy mỗi ngày, ta sẽ nhận ra rằng: mình không cần một ông thần đèn nào cả – chính ta mới là người ban điều ước c

    Trong các dịp Tết Nguyên Đán, rồng xuất hiện trong múa lân – múa rồng, như một cách xua đuổi tà ma, đem lại vận may cho gia đình và cộng đồng. Những chú rồng trong múa lễ không còn dữ tợ

  • II. Điều Ước Thứ Hai: Sức Khỏe – Vốn Quý NhấtSự kết hợp giữa phàm trần và thần thánhSinh ra từ thần Zeus và người trần, Héc Quyn là nhân vật trung gian giữa thế giới con người và thần li

  • Lorem ipsumCờ vua

    Kho báu vàng trong câu chuyện không đơn giản là một vật phẩm có giá trị vật chất mà nó còn mang một ý nghĩa biểu trưng. Vàng có thể được coi là tượng trưng cho những tham vọng, mơ ước và

  • Rồng trong văn hóa Việt Nam là sinh vật tưởng tượng, kết hợp từ nhiều loài vật: đầu lạc đà, sừng hươu, vảy cá chép, vuốt chim ưng. Khác với rồng phương Tây đại diện cho sự phá hủy, rồng

  • Trong các hoạt động giáo dục thiếu nhi, rồng may mắn được sử dụng để kể chuyện dân gian, dạy bài học đạo đức, hoặc truyền tải thông điệp bảo vệ môi trường. Từ đó, trẻ em được tiếp cận vớ

  • Điều ước không lời – Sức mạnh của sự tự lực4. Tôn giáo và triết lý trong Tây Du Ký4.1. Phật giáo: Từ bi, giác ngộ và siêu thoátTây Du Ký chịu ảnh hưởng rõ rệt của Phật giáo. Hành trình t

Thần t
Mắt Bão™