Kiến trúc cung đình và tôn giáo Việt Nam từ thời Lý – Trần – Lê – Nguyễn đều có hình tượng rồng hiện diện nổi bật. Ở các mái đình, cột cờ, bệ thờ, tượng đài, hình ảnh rồng được chạm khắc tỉ mỉ với dáng uốn lượn, miện

3.1. Biểu tượng quốc giaV. Guồng lửa trong đời sống xã hội hiện đạiGuồng quay công việc – guồng lửa vô hìnhC

2. Tâm lý học của một Tiến Sĩ Điên Rồ5.3 Săn bắt trái phépỞ nhiều nơi, trâu rừng bị săn bắt để lấy sừng, thịt, hoặc đơn giản do bị xem là loài có thể phá hoại mùa màng.5.4 Bệnh tật từ gia súcTrâu hoang dã dễ bị lây b

NoLim

Yêu
  • Theo truyền thuyết dân gian, Thần Tài là một trong những vị thần trong tín ngưỡng thờ cúng của người Hoa du nhập vào Việt Nam từ hàng trăm năm trước, dần hòa quyện với tín ngưỡng bản địa

    4. THÁCH THỨC TRONG CÔNG TÁC BẢO TỒNI. MỞ ĐẦU: "TIẾN SĨ ĐIÊN RỒ" LÀ AI?"Tiến sĩ điên rồ" không phải là một danh xưng chính thức, mà là một hình tượng được lặp lại nhiều lần trong tiểu th

  • "Không Bao Giờ Ngừng" không chỉ là một triết lý, mà là cách sống dẫn lối cho sự bền bỉ, thành công và hạnh phúc lâu dài. Trong xã hội đầy biến động hôm nay, tinh thần ấy càng trở nên cần

  • Trở thành tấm gương về sự kiên trì.2.1. "Guồng" – vòng quay bất tậnGuồng là một cấu trúc kỹ thuật hoặc biểu tượng dùng để diễn tả chuyển động tuần hoàn, liên tục. Nó có thể là guồng nước

  • Bài viết này nhằm phân tích toàn diện về Huca từ nguồn gốc, giá trị cốt lõi, tầm nhìn, sứ mệnh cho đến tác động của Huca đối với cộng đồng, giáo dục, kinh tế sáng tạo và phát triển bền v

  • Chấp nhận thất bại như một phần của hành trình: Không ai thành công mà không từng vấp ngã.Nhiều trường học lấy hình ảnh rồng làm linh vật đại diện cho tinh thần học tập: bền bỉ, trí tuệ,

  • Gấu trúc, hay còn gọi là gấu trúc lớn (tên khoa học: Ailuropoda melanoleuca), từ lâu đã trở thành một biểu tượng toàn cầu cho công tác bảo tồn sinh thái. Hình ảnh thân thiện với lớp lông

KHO BÁ
Tân Tây du ký