Sự mở rộng của con người vào rừng trúc thông qua nông nghiệp, đô thị hóa, và phát triển hạ tầng là nguyên nhân chính làm mất môi trường sống tự nhiên của gấu trúc. Một hệ quả là các quần thể bị chia cắt, dẫn đến hiện

3. Ứng dụng thực tiễn trong các lĩnh vựcTrẻ em bị thu hút bởi hình dạng động vật, siêu nhân hay công chúa; t

5. PHÂN TÍCH TÂM LÝ VĂN HÓA ĐẰNG SAU TÍN NGƯỠNG “THẦN TÀI ĐẾN”Mất môi trường sống do chuyển đổi đất rừng thành đất nông nghiệp;Săn bắt trái phép để lấy thịt, da và sừng;Lai tạp di truyền với trâu nhà làm mất đặc tính

Tên L

Cách
  • Ngoài ra, những công trình tâm linh lớn như chùa Bái Đính, chùa Vĩnh Nghiêm… đều có hình ảnh rồng chạm khắc tinh xảo để thể hiện sự thiêng liêng và bảo hộ.5. Biểu tượng văn hóa và tâm li

    Các quy chuẩn đạo đức trong nghiên cứu sinh học được siết chặt, phần lớn vì nỗi lo “một Tiến sĩ Điên Rồ khác sẽ xuất hiện”.Niềm tin vào vận mệnh và sự bảo trợTrong tâm thức người Việt, n

  • Lorem ipsumVua Pharaoh II

    "Tiến sĩ điên rồ" là một biểu tượng văn hóa giàu tính triết học và xã hội học. Họ vừa phản ánh khát vọng chinh phục tri thức, vừa là lời cảnh tỉnh về hậu quả của việc vượt ranh giới đạo

  • Lorem ipsumVòng Quay Vàng

    Sự quyến rũ và tình yêu cấm kỵ: Với vẻ đẹp siêu phàm và giọng hát mê hoặc, tiên cá thường tượng trưng cho sự cám dỗ – một hình ảnh phổ biến trong văn hóa châu Âu, nơi nàng tiên cá là thử

  • Lorem ipsumSuper Ace 2

    Bài viết này sẽ đi sâu phân tích hình tượng nàng tiên cá qua các lát cắt văn hóa, văn học dân gian và ý nghĩa biểu tượng, đồng thời bàn về những nguyên nhân khiến truyền thuyết này tồn t

  • 7. Triển vọng tương laiGuồng lửa là hình ảnh kết tinh của chuyển động, đam mê và sự tái sinh. Nó nhắc nhở con người rằng: cuộc sống không bao giờ ngừng lại, và chúng ta phải là người làm

  • Lorem ipsumĐội bơi nữ

    Hình tượng rồng Việt Nam có nguồn gốc từ thời Hùng Vương với truyền thuyết “Con Rồng cháu Tiên” – câu chuyện khởi nguyên của dân tộc. Rồng Việt mang đặc trưng riêng biệt, không giống rồn

App ga
Trâu Nước Hoang Dã