Ban đầu, cuộc sống trong rừng như một giấc mơ: không chuồng trại, không kiểm soát, không ai bắt phải đẻ trứng. Nhưng rất nhanh, những khó khăn hiện ra: thức ăn khan hiếm, thú săn mồi rình rập, thời tiết khắc nghiệt.

V. Ai Mạnh Hơn? – Góc Nhìn Giả TưởngPhần V: Trở về và di sảnSau nhiều tuần trong rừng, John Hunter trở về vớ

1. Khởi nguồn của những cơn sốt vàngI. Bối cảnh bị giam giữ và khát vọng tự doCuộc sống trong trại gà tuy đủ ăn nhưng ngột ngạt. Mỗi ngày, những con gà bị nhốt trong khu chuồng chật hẹp, sống theo vòng tuần hoàn đơn

Kết q

Roul
  • Trong quan niệm Á Đông, đời người không chỉ do tài năng mà còn do “số mệnh”. Đầu năm mới là thời điểm con người dễ dàng bị chi phối bởi cảm xúc mong cầu và lo âu. Tâm lý “có thờ có thiên

    Bên cạnh đó, cộng đồng – từ hàng xóm, bạn bè đến đồng nghiệp – cũng đóng vai trò quan trọng trong việc lan tỏa năng lượng may mắn. Những câu chúc đơn giản, lời động viên hay sự chia sẻ k

  • 8. Ớt trong nghệ thuật và đời sống đương đạiThói quen vùng miền: Ở miền Trung và Tây Nguyên – nơi khí hậu khắc nghiệt và con người quen chịu đựng gian khó – món ăn thường rất cay. Trong

  • Biểu tượng của ước mơ dân tộc thời hội nhậpTrong năm mới, nếu mỗi người không chỉ nghĩ đến bản thân, mà còn quan tâm đến cộng đồng – bằng cách tham gia hoạt động thiện nguyện, giúp đỡ ng

  • Sói, ngược lại, là đại diện cho tự nhiên, cho sự bộc phát của cảm xúc và hành động. Họ không sống trong lâu đài mà thường ẩn náu trong rừng rậm. Khi hóa sói, họ trở nên hoang dã, gào thé

  • Ông già Nôen không nhận lại điều gì, chỉ lặng lẽ trao đi. Chính hình ảnh “cho mà không cần nhận” này tạo nên sức hút đặc biệt, truyền cảm hứng cho người lớn học cách chia sẻ nhiều hơn tr

  • “Chú Khỉ Điên Cuồng” là sự tiếp nối và phát triển từ những hình ảnh đó, nhưng nhấn mạnh vào trạng thái tâm lý hỗn loạn, sự phản kháng vô tổ chức nhưng đầy bản năng, như thể khỉ trở thành

Hồi Hộ
Lưỡi dao và răng nanh