2. Chấp nhận thất bại như một phần của hành trình5. VAI TRÒ CỦA THẦN TÀI TRONG VĂN HÓA KINH TẾKhông thể phủ nhận rằng Thần Tài đã trở thành biểu tượng của văn hóa kinh tế Việt Nam. Từ chợ truyền thống đến trung tâm t

2. “Guồng Lửa” trong nội tâm con người hiện đạiHình tượng Thần Tài ngày nay xuất hiện không chỉ trong các lễ

Tài liệu tham khảo (gợi ý để trích dẫn thêm nếu chuyển thành bài nghiên cứu):2. PHONG TỤC THỜ CÚNG THẦN TÀI2.1. Ngày vía Thần TàiNgày 10 tháng Giêng âm lịch hàng năm được xem là “Ngày vía Thần Tài”. Đây là dịp để ngư

Nghề

Cách
  • Tạp chí Khoa học Tâm lý Việt Nam, số 51 (2022)Sự ám ảnh này khiến nhiều Thợ Mỏ Goblin trở thành nạn nhân của chính công trình mà chúng xây dựng – bị vùi lấp bởi sụp hầm, lạc lối trong mê

    Tại Việt Nam, nhiều thương hiệu nội địa như Hải Hà, Hữu Nghị, Bến Tre... đã không ngừng cải tiến để vừa giữ nét truyền thống, vừa bắt nhịp xu hướng mới, đưa kẹo Việt ra thị trường quốc t

  • Người thờ Thần Tài thường thắp hương vào sáng sớm, cầu xin buôn may bán đắt, hóa giải khó khăn và bảo vệ gia đạo an yên. Văn khấn Thần Tài thường mang nội dung đơn giản nhưng chân thành,

  • 4.2. Thúc đẩy kinh tế sáng tạoHình tượng nàng tiên cá không phải là sản phẩm của một nền văn hóa riêng biệt mà xuất hiện ở nhiều nền văn minh cổ đại khác nhau. Những ghi chép đầu tiên về

  • 7. Tác động xã hội và giáo dục3.2. Nỗi ám ảnh và sự cô lậpMột yếu tố then chốt là sự ám ảnh với một mục tiêu: tái tạo sự sống, kiểm soát thời gian, vượt qua cái chết… Chính sự ám ảnh này

  • Lorem ipsumTân Tây du ký

    Đặc biệt trong tín ngưỡng thờ Mẫu, hình tượng rồng thường xuất hiện trong trang phục của các vị thánh Mẫu và các nghi thức chầu văn, biểu hiện cho sự kết nối giữa trời và đất, giữa thần

  • Kẹo còn được sử dụng như biểu tượng trong ngôn ngữ và giao tiếp xã hội. Người ta thường dùng từ “kẹo ngọt” để mô tả những người có tính cách dễ chịu, lời nói êm ái. Một nụ cười ngọt như

Át ma
Đại phúc đại tài