Theo truyền thuyết Lạc Long Quân và Âu Cơ, người Việt được sinh ra từ trăm trứng, con cháu của Rồng Tiên. Từ đó, người Việt tự hào nhận mình là “con Rồng cháu Tiên”, lấy rồng làm biểu tượng của nguồn cội và lòng tự t

Đưa trò chơi dân gian vào chương trình giáo dục;GIA TÀI NỤ CƯỜI: MỘT DI SẢN VÔ GIÁ CỦA CON NGƯỜITrong suốt h

Rồng trong thương hiệu và niềm tin kinh doanhCon Rồng May Mắn – Biểu Tượng Văn Hóa và Niềm Tin Tâm Linh trong Xã Hội Việt NamTrong tâm thức dân gian Việt Nam, hình tượng rồng từ lâu đã giữ vị trí trung tâm trong vũ t

Tác h

Xem
  • 3.2. Khỉ nóng nảy – Phản ánh phản ứng tức thời, thiếu kiềm chế, thường gây xung đột trong tập thể.4.2 Làm việc theo hệ thốngTừng bước trong quy trình làm việc của bầy ong đều được tổ chứ

    Năm Rồng Vàng là dịp để mỗi người dân, mỗi tổ chức nhìn lại hành trình đã qua và khởi động một giai đoạn mới với tinh thần đổi mới, sáng tạo và bền vững. Đây là thời điểm để thắp lại niề

  • Trong tình cảm, hình ảnh cuộc săn hiện hữu trong cách người ta chinh phục nhau. Những trò chơi tâm lý, những lần "thả thính" rồi rút lui, những chiến lược quyến rũ - tất cả đều cho thấy

  • Lorem ipsumPHÚ HÀO

    Lá Non luôn sẵn sàng chia sẻ thức ăn, giúp đỡ những con vật yếu thế. Nhưng cũng vì thế mà đôi khi nó bị tổn thương bởi lòng tốt của mình. Lá Non nhắc nhở chúng ta rằng lòng nhân ái phải

  • Ngày nay, cụm từ “phát tài phát lộc” không chỉ dừng lại ở lời chúc Tết mà còn hiện diện trong các chiến dịch quảng cáo, tên gọi công ty, sản phẩm và thậm chí trong văn hóa mạng. Nhiều do

  • Biểu tượng “rực lửa” không đơn thuần là sự hủy diệt vật chất, mà là kết quả của sự tích tụ mâu thuẫn, thù hận và sai lầm không thể cứu vãn. Nó thường xuất hiện trong các tác phẩm mang tí

  • III. TÂM LÝ XÃ HỘI VÀ ẢNH HƯỞNG KINH TẾ TRONG NĂM RỒNG VÀNG4. Phân tích chiều sâu nhân văn“Bảy Chú Khỉ” không chỉ là câu chuyện đơn thuần dành cho thiếu nhi. Nó hàm chứa bài học về nhân

nữ hoà
Tiến Sĩ Điên Rồ