6. Kẹo ngọt và sự toàn cầu hóaShelley, M. (1818). Frankenstein.Wells, H.G. (1897). The Invisible Man.Phân tích tâm lý học về nhân vật “mad scientist” – Tạp chí Tâm lý Học Hiện Đại, 2021.Bài phát biểu của Stephen Hawk

4. Trong cuộc sống thường nhậtTổng hợp biểu tượng "Mad Scientist" trong văn học châu Âu.Phân tích đạo đức kh

GUỒNG LỬA – BIỂU TƯỢNG CỦA NỘI TÂM CHÁY BỎNG TRONG VĂN HỌC VÀ NGHỆ THUẬT VIỆT NAMNhiều tiến sĩ điên chọn lựa phương pháp phi đạo đức: thử nghiệm trên người, tái tạo sự sống, can thiệp vào gen hoặc tạo ra trí tuệ nhân

Giải

Đổi
  • Lorem ipsumTexas Poker

    Một số đạo diễn sử dụng hình ảnh guồng lửa như biểu tượng cho các xung đột nội tại trong phim tâm lý – xã hội. Ví dụ, trong các cảnh quay mang tính ẩn dụ, guồng máy công nghiệp pha trộn

    Thần Tài trong dân gian Việt có sự kết hợp hài hòa giữa tín ngưỡng bản địa và sự tiếp nhận từ văn hóa Trung Hoa, đặc biệt từ thời kỳ Bắc thuộc. Dân gian thường truyền tụng nhiều câu chuy

  • Guồng lửa không chỉ là hình ảnh biểu trưng mang tính biểu cảm cao, mà còn đại diện cho một quá trình vận động không ngừng nghỉ của nội lực, khát vọng, và sự chuyển hóa bên trong con ngườ

  • Thân hình săn chắc: Hai cánh tay cơ bắp không cân xứng, nổi bật hơn cả là những hình xăm mỏ neo.3. Hội chứng “Chúa trời”Một đặc điểm phổ biến ở tiến sĩ điên là họ luôn muốn “chơi trò tạo

  • Lorem ipsumRồng Hổ

    Điện ảnh và truyền thông đại chúngKhông thể phủ nhận rằng, kẹo là một phần không thể thiếu trong tuổi thơ của nhiều thế hệ. Từ viên kẹo được mẹ giấu trong tay áo, đến những chiếc kẹo trú

  • KẸO NGỌT – HÀNH TRÌNH TỪ VỊ NGỌT TRUYỀN THỐNG ĐẾN BIỂU TƯỢNG VĂN HÓA ĐƯƠNG ĐẠIHình ảnh “Thần Tài đến” không đơn thuần là một biểu tượng tâm linh mà còn là đại diện cho khát vọng sống tốt

  • Lorem ipsumLUCKY 777

    Trâu nước hoang dã (Bubalus arnee) không chỉ là một loài động vật quan trọng trong hệ sinh thái đất ngập nước mà còn là biểu tượng văn hóa gắn liền với đời sống nông nghiệp truyền thống

Vương
Dự báo thời tiết 10 ngày tới tại miền Bắc