Xuất hiện hệ tư tưởng “chim tiến hóa”: Một số loài như quạ, diều hâu và cú bắt đầu nghiên cứu các khái niệm triết học về tương lai loài chim, thậm chí viết những bản ghi nhớ (ký bằng dấu cánh) gửi lại cho thế hệ sau.

Trái cây may mắn là sự kết tinh của văn hóa, tâm linh và thiên nhiên. Từ những hình ảnh quen thuộc trong mâm

LỬA NGUYÊN TỐ: BIỂU TƯỢNG, SỨC MẠNH VÀ ẢNH HƯỞNG TRONG VĂN HÓA – TỰ NHIÊN – TÂM LINHKhác với bữa tiệc thông thường, “Bữa tiệc nổ” không có người chủ trì. Mỗi người đến đều phải mang theo một “vật liệu nổ” – không phả

Công

1024
  • Biến đổi khí hậu, cháy rừng, lũ lụt, ô nhiễm không khí… đang là những dấu hiệu cho thấy Trái Đất không thể tiếp tục là sàn diễn của “bữa tiệc nổ” bất tận của con người. Chúng ta đang “ti

    Nhiều nghệ sĩ đã bắt đầu đưa yếu tố dân tộc vào bữa tiệc nổ: sử dụng nhạc cụ dân gian phối cùng EDM, hay trình diễn múa lân - trống hội kèm hiệu ứng ánh sáng hiện đại, tạo nên sự giao th

  • COOCOO ưu tiên tuyển dụng lao động địa phương, đào tạo họ thành các kỹ thuật viên, nhân viên nông nghiệp có tay nghề cao.LỬA NGUYÊN TỐ: BẢN CHẤT, BIỂU TƯỢNG VÀ ẢNH HƯỞNG TRONG VĂN HÓA VÀ

  • ÁT CHỦ BÀI: BIỂU TƯỢNG CỦA SỨC MẠNH, NIỀM TIN VÀ CHIẾN LƯỢC3.2. Lửa trong nghi lễ tôn giáoLửa là biểu tượng linh thiêng trong nhiều tôn giáo. Trong Ấn Độ giáo và Zoroastrianism, ngọn lửa

  • 2. Phú Hào truyền thống và sự khác biệt với Phú Hào 23. TÁC ĐỘNG VỀ MẶT TÂM LÝ VÀ XÃ HỘI3.1. Giải tỏa cảm xúc và tăng cường kết nốiNhững "bữa tiệc nổ" tạo ra môi trường để người tham dự

  • Tâm lý này có thể dẫn đến hai hệ quả: một là kích thích trí tưởng tượng và khơi gợi cảm hứng sáng tạo; hai là gieo rắc hoài nghi và dẫn đến sự mê tín, lệch lạc trong nhận thức. Ví dụ, mộ

  • Khi đi kèm với tính từ “ma thuật”, “át ma thuật” không chỉ là tấm bài mạnh, mà còn là dấu ấn của một thế lực vô hình, điều khiển vận mệnh, mở ra chu kỳ biến đổi – như một chiếc chìa khóa

CUỐN S
Cleocatra