Khi ba chú hổ đủ lớn để tự lập, mẹ chúng đã lặng lẽ rời đi để nhường chỗ cho thế hệ mới. Ba anh em bắt đầu hành trình khám phá lãnh thổ, học cách săn mồi, tránh thú dữ, và đặc biệt là tránh xa những nơi có dấu vết co

Ớt cay là một loại gia vị quen thuộc trong ẩm thực và đời sống hàng ngày của người dân Việt Nam cũng như nhi

Truy vết nguồn gốc - Sáng kiến KimberleyHeo Hai trang trí làng bằng nghệ thuật.Heo Ba chăm sóc vườn cây và thú vật.Heo Tư kể chuyện khắp nơi về hành trình.Heo Năm mở trường học mới.Heo Sáu xây dựng nhà cửa, cầu cống.

SIêu

Đêm
  • 4. Panda trong văn hóa và nhận thức xã hộiKhông giống như các câu thần chú truyền thống có vần điệu và định dạng rõ ràng, “Wild” không tuân thủ bất kỳ công thức cố định nào. Tuy nhiên, q

    III. CHIẾN LƯỢC THƯƠNG HIỆU VỚI KIM CƯƠNG 3 DÒNGV. Phản ánh trong đời sống: bản năng và lý tríChúng ta ai cũng có “chú khỉ điên cuồng” bên trong – phần bản năng luôn thôi thúc phá bỏ giớ

  • Lộc đứng lên, nói thay các anh em: “Chúng tôi không muốn chiến đấu, nhưng chúng tôi sẽ bảo vệ gia đình và bạn bè đến cùng.” Phúc đưa sói con ra nói chuyện. Trí dùng kiến thức để thương l

  • Câu chuyện về “7 chú heo con” tưởng chừng chỉ là một câu chuyện thiếu nhi đơn giản, nhưng nếu nhìn sâu hơn, ta thấy đó là một ẩn dụ tuyệt vời cho cuộc sống con người: sự khác biệt, hành

  • Lorem ipsumSiêu Bò Vàng

    Rồng trong văn hóa Việt không đơn thuần là sinh vật huyền thoại. Từ thời Lý – Trần, hình tượng rồng đã được khắc họa trên cột chùa, cung điện, và tiền đồng như biểu trưng của vương quyền

  • Con số 888 kết hợp với hình tượng rồng đã tạo nên một biểu tượng đầy sức mạnh trong văn hóa Việt Nam. Trong bài viết này, chúng tôi phân tích khía cạnh văn hóa, tâm linh và kinh tế của “

  • Phần III: Những nghịch lý của tự doTrong nghệ thuật trang trí, chùm ớt đỏ được thêu trên khăn tay, áo dài hoặc trang trí trong tranh dân gian để biểu tượng cho sự nồng nàn, nhiệt huyết.5

Soi kè
Chiếc giày vàng