Yếu tố tâm lý và văn hóa tiêu dùng5. Biểu tượng và sự tiêu thụ đại chúngGiống như nhiều biểu tượng văn hóa khác, "Ác Quỷ 13" cũng bị tiêu thụ như một sản phẩm giải trí. Các công ty sản xuất phim, game và sản phẩm ăn

Qua câu chuyện này, chúng ta cũng thấy rõ một thông điệp quan trọng: sự tham vọng không phải là điều xấu, nh

Truyền thông đại chúng: Phim hoạt hình như “How to Train Your Dragon”, dù là sản phẩm phương Tây, cũng thể hiện sự kính trọng với hình tượng rồng như sinh vật cao quý. Trò chơi điện tử như “Vương quốc Rồng” (Dragon K

Ký hi

Vũ S
  • Lorem ipsumVòng Quay Vàng

    Cũng có thể là tám dạng biến hóa của Rồng, mỗi con mang một đặc tính, vai trò và quyền năng riêng.Kinh tế sáng tạo: Tại nhiều quốc gia châu Á, hình tượng rồng xuất hiện trong thiết kế sả

    Giết rắn Hydra nhiều đầu ở Lerna: Mỗi khi một cái đầu bị chặt, hai cái mới mọc lên; ông phải đốt cháy các vết cắt để ngăn nó mọc lại.Hằng năm, truyền thông đại chúng đều dành thời lượng

  • IV. Ứng dụng hình tượng đôi cánh trong giáo dục và văn hóa đại chúngLấy thắt lưng của nữ hoàng Amazon HippolytaBắt đàn bò của GeryonHái táo vàng ở vườn HesperidesBắt Cerberus – con chó b

  • Vàng Thần Tài không chỉ là một món trang sức hoặc vật phẩm phong thủy phổ biến trong đời sống người Việt, mà còn là hiện thân của niềm tin tâm linh, sự kỳ vọng vào tài lộc và phúc khí. B

  • Lorem ipsumCâu cá vàng

    Đôi cánh ấy có thể là khả năng chữa lành (bác sĩ), truyền cảm hứng (nghệ sĩ), hay hướng dẫn người khác (giáo viên). Mỗi ngành nghề đều có thể là hình thái khác của “cánh tiên” nếu con ng

  • 4. Yếu tố tâm linh và biểu tượng của bùa mê Ai-len6. Mối quan hệ với thế giới bên ngoàiVương quốc Rồng không cô lập với phần còn lại của thế giới. Thay vào đó, họ duy trì mối quan hệ thư

  • Không ít câu chuyện dân gian kể về nàng tiên sa ngã – bị con người giữ lại bằng cách giấu đi đôi cánh. Đây không đơn thuần là một sự tích lãng mạn, mà phản ánh một thực tế cay đắng: khi

Is rou
G-Kho Báu May Mắn