- Ánh Sao Giáng Sinh
- Thái cực
- Lễ hội đèn lồng
- Trái Cây Amazon
- Rồng vs hổ
- Công chúa ánh sáng™
HUGA
Tại Việt Nam, người ta thường tung đồng xu trong các dịp lễ hội, khi đi chùa cầu may, hoặc trước những quyết định quan trọng. Hành động này không chỉ là cách “phó mặc cho số phận”, mà còn là một hình thức giao tiếp với thần linh, thể hiện niềm tin vào những thế lực siêu nhiên. Trong một số trường hợp, đồng xu còn được bỏ vào miệng tượng thần để cầu tài lộc.
Tỷ số trực
Bài viết này phân tích trò chơi Hi Lo – một dạng trò chơi dự đoán phổ biến trong các nền tảng cá cược trực tuyến – dưới góc nhìn xã hội học, tâm lý học và kinh tế học hành vi. Bằng cách khảo sát cấu trúc trò chơi, hành vi người chơi và tác động xã hội của trò chơi Hi Lo, bài viết làm rõ lý do trò chơi này thu hút đông đảo người chơi và những hệ quả tích cực, tiêu cực mà nó đem lại. Đồng thời, tác giả đề xuất một số giải pháp kiểm soát và định hướng trò chơi này theo hướng tích cực trong xã hội.
Bùa trúng
Từ góc nhìn tâm lý học, Carl Jung cho rằng vương miện là biểu tượng của "tự ngã" – cái tôi lý tưởng mà mỗi người theo đuổi. Vương miện thúc đẩy cá nhân vượt lên, chiến thắng giới hạn bản thân, đạt tới sự công nhận và thành công. Trong thời hiện đại, "vương miện" không nhất thiết là một vật thể cụ thể, mà là biểu tượng cho các mục tiêu đỉnh cao như học vị, chức vụ, danh vọng hoặc sự nổi tiếng.
Giải đấu E
Tính ngẫu nhiên: Mỗi mặt của xí ngầu là một xác suất bằng nhau. Điều này phản ánh sự công bằng tuyệt đối của số phận – ai cũng có cơ hội như nhau, và ai cũng có thể “ra số sáu” nếu đủ dũng cảm để tung.
Ưu nhược đ
Bài viết này phân tích hiện tượng “kẻ trộm” dưới góc nhìn xã hội học và đạo đức học. Từ khái niệm truyền thống của hành vi trộm cắp, nghiên cứu đi sâu vào nguyên nhân xã hội, tâm lý và hệ quả của hành vi trộm cắp, đồng thời đặt ra câu hỏi về tính tương đối của khái niệm “đạo đức” và ranh giới mong manh giữa tội lỗi và sự sống còn trong những hoàn cảnh nhất định.
