
Võ Mị Nương

Chế độ quân chủ thần quyền là đặc trưng của Ai Cập cổ đại. Pharaon không chỉ là vua mà còn được xem là hiện thân của thần thánh trên trần thế. Dưới Pharaon là tầng lớp quý tộc, tăng lữ, quan lại, sau đó đến giới thươ

7. Phụ nữ trong xã hội Ai Cập cổ điển3. Những bản thảo và ghi chép – Di sản khoa học chưa từng cóDa Vinci để

Sự trỗi dậy của ý thức cá nhânHình ảnh thi ca lãng mạnTrong văn học Việt Nam, đặc biệt là thơ mới đầu thế kỷ XX, bướm là hình tượng được sử dụng rất nhiều để miêu tả cái đẹp mong manh, nữ tính và gắn liền với thiên n
Lobs
-
Lorem ipsumKho báu số 5
III. GIAI ĐOẠN BI KỊCH VÀ LỰA CHỌN CỦA VẬN MỆNHXÌ LÁT MỸ: MÓN ĂN BIỂU TƯỢNG CỦA LỐI SỐNG HIỆN ĐẠI VÀ SỰ PHA TRỘN VĂN HÓA ẨM THỰCXì lát Mỹ, hay còn gọi là salad kiểu Mỹ, từ lâu đã trở t
Một số tín ngưỡng bản địa vùng núi Tây Bắc tin rằng bướm ngọc là hóa thân của thần linh hoặc tiên nữ. Trong các nghi lễ gọi vía, cầu phúc, người ta dâng lên những bức tượng nhỏ tạc hình
-
Lorem ipsumSân bóng chuyền
Sự mê tín hóa biểu tượngKhông có ngân hàng nào chứa kho báu của Da Vinci. Nó tồn tại trong tâm trí, tác phẩm, và sự truyền cảm hứng mà ông để lại. Từ những nhà khoa học như Galileo, Newt
-
Lorem ipsumLưỡi dao và răng nanh
4. Quý bà và hành trình tái sinh bản thânNgười Ai Cập cổ đại phát minh ra hệ thống chữ viết riêng gọi là chữ tượng hình (hieroglyph), ban đầu dùng trong khắc đá và nghi lễ tôn giáo. Sau
-
Lorem ipsumhuyền thoại trái cây
6. Vai trò của phụ nữ trong xã hội Ai Cập cổ điểnKhi bước vào thời đại hiện đại hóa và đô thị hóa, vai trò của “ngôi nhà của các vị thần” cũng có sự thay đổi. Nhiều công trình trở thành
-
Lorem ipsumThần Sấm Thor
Ba chú rồng như ba yếu tố tự nhiên6. Kinh tế và xã hộiNền kinh tế của Ai Cập cổ điển chủ yếu dựa vào nông nghiệp, với các sản phẩm chính như lúa mì, lúa mạch, đậu, cây gai dầu và trái câ
-
Lorem ipsumHồi Hộp Kịch Tính
Tinh thần khởi nghiệp và “Lửa 88”Tuy vậy, cũng có những rào cản như thói quen ăn cơm truyền thống, giá thành cao của nguyên liệu nhập khẩu và thiếu hiểu biết về cách kết hợp nguyên liệu