Tại Trung Hoa, Nhật Bản, Triều Tiên, hình ảnh ngôi nhà của các vị thần lại mang màu sắc gần gũi với nhân gian. Thiên đình trong thần thoại Trung Hoa là một triều đình mẫu mực với Ngọc Hoàng Đế, Nam Tào Bắc Đẩu, tiên

4. Hào và cơn gió của Tự doNền văn minh Ai Cập cổ đại cổ điển là một minh chứng sống động cho sự vươn lên mạ

Không ít trường hợp cá nhân sa vào bài bạc bài cào với tâm lý “thử vận may” rồi dần dẫn đến nghiện, mất kiểm soát, nợ nần, thậm chí phạm pháp để trả nợ. Điều này cho thấy bài cào – nếu không được định hướng đúng – có

kèo 1

5 Bù
  • Lorem ipsumXem hồ sơ LOL

    Hồn em theo gió nhẹ về đâu?”1. Sự hình thành và phát triển của nền văn minh Ai Cập cổ đạiNền văn minh Ai Cập cổ đại bắt đầu từ khoảng năm 3150 TCN, khi Thượng và Hạ Ai Cập được thống nhấ

    Những hành động này khiến ông được yêu mến nhưng cũng bị nghi ngờ. Có thời điểm ông bị giam giữ vì bị cho là “gian trá thiên cơ”, nhưng chính trong ngục thất, ông lại viết ra cuốn “Thiên

  • III. TÁC ĐỘNG XÃ HỘI CỦA BÀI CÀO – GIẢI TRÍ HAY TỆ NẠN?Nhiều chú hề, đặc biệt là trong nghệ thuật xiếc đường phố hay sân khấu kịch truyền thống, mang trong mình nỗi niềm chưa bao giờ đượ

  • Dẫu có thật, cũng chẳng thể giữ lấy.Một quý bà hạnh phúc không phải là người không gặp khó khăn, mà là người biết chuyển hóa nghịch cảnh thành bài học, tổn thương thành trí tuệ. Họ giống

  • Quý bà – những người đã trải qua nhiều thăng trầm của cuộc sống – có quyền và khả năng viết lại vận mệnh của mình theo cách riêng: có thể bằng trí tuệ, bằng lòng trắc ẩn, bằng sự kiên cư

  • 5. QUÝ BÀ VÀ VAI TRÒ TRUYỀN CẢM HỨNG CHO THẾ HỆ SAURồng Gió – Biểu tượng của trí tuệ và tự doRồng Gió là kẻ mộng mơ, yêu tự do, luôn bay lượn giữa trời cao. Gió tượng trưng cho trí tuệ,

  • Chính vì vậy, có thể nói viên đá ấy cũng là sự kết nối – giữa nghệ sĩ và người thưởng thức, giữa người biểu diễn và người lắng nghe. Một mối quan hệ không lời, nhưng sâu sắc hơn mọi định

Giải v
Chum vàng