Điểm cao nhất là 9 (gọi là cào 9), thấp nhất là 0 (cào bù).Trong văn học hiện đại, nhiều tác giả đã tái cấu trúc cổ tích để đặt lại câu hỏi: nếu công chúa không chờ hoàng tử? Nếu kẻ ác không thật sự ác? Những cách kể

Cô bé Lọ Lem (Cinderella): dù là người hầu nhưng với trái tim trong sáng và sự trợ giúp từ bà tiên, cô đã gặ

Ba chú rồng biết rằng nếu đánh nhau, Long Cốc sẽ bị hủy diệt trong lửa chiến. Họ quyết định hợp nhất – sử dụng kỹ năng đã học để tạo ra Long Ấn Tam Hợp – một kết giới phong ấn chỉ thành công khi ba tâm hồn hòa làm mộ

5 Bùa

Lobs
  • Ví dụ trong truyện Sọ Dừa, nhân vật chính dù sinh ra không lành lặn, bị khinh rẻ nhưng nhờ vào sự chăm chỉ, thông minh và tấm lòng tốt, cuối cùng lại trở thành trạng nguyên và có cuộc số

    7. Tác động của “Bài hát Yêu Tinh” đối với người ngheKhác với nhiều nền văn minh cổ đại khác, phụ nữ Ai Cập có quyền lợi xã hội tương đối cao. Họ có thể sở hữu tài sản, ly hôn, tham gia

  • Trong dân gian còn truyền miệng các bài thuốc dùng ớt chữa bệnh như:“Lửa 88” là hơn cả một biểu tượng – đó là một tinh thần sống, một lối tư duy, và một nguồn năng lượng. Trong hành trìn

  • Lorem ipsumBẮN CÁ DISCO

    Ví dụ, trong các tác phẩm cổ tích được chuyển thể hiện nay như “Frozen” hay “Moana” của Disney, công chúa không còn là người ngồi chờ được cứu, mà trở thành người tự đi tìm định mệnh của

  • 5. Bướm ngọc trong phong thủy và tâm linh hiện đạiTín ngưỡng thờ Mẫu, được UNESCO công nhận là di sản văn hóa phi vật thể, thể hiện rõ nét khái niệm “ngôi nhà của các vị thần” trong tâm

  • Ví dụ, trong các truyện cổ tích hậu hiện đại, nhân vật nữ không còn là nạn nhân hay kẻ thụ động. Họ nổi loạn, từ chối khuôn mẫu, và tự đi tìm ý nghĩa cuộc đời. Đây là sự phản tư sâu sắc

  • Nhiều người cho rằng chính sức mạnh tri thức, sự đổi mới sáng tạo liên tục mới là yếu tố thực sự tạo nên vận may bền vững cho Bắc Kinh. Thành phố này không chỉ là nơi hội tụ tinh hoa trí

Sô cô
GẤU ĐEN ĐÀI LOAN