Trong điều kiện sống không luôn dễ dàng, niềm tin vào các biểu tượng như “có cá” trở thành điểm tựa tinh thần để người dân vượt qua khó khăn. “Năm nào cũng có cá” như một lời khẳng định tích cực rằng dù năm qua có nh

III. Phân tích xã hội học và nhân học văn hóaII. Phan Kim Liên Mới: Một Góc Nhìn Hiện ĐạiSự giải phóng khỏi

4. Ứng dụng triết lý “Tuyệt địa cầu sinh” trong giáo dục và phát triển cá nhânTại Việt Nam, việc cá cược trực tuyến vẫn còn nhiều quy định nghiêm ngặt. Theo Luật Hình sự và Luật Phòng chống tệ nạn xã hội, hành vi tổ

Vòng

Khỉ
  • Lorem ipsumAi cập

    Ngày nay, Mèo Thần Tài không chỉ giới hạn trong khuôn khổ văn hóa truyền thống mà đã trở thành một phần của văn hóa đại chúng. Nhiều phiên bản Mèo Thần Tài được sản xuất với hình dáng ho

    Một số phiên bản của Máy Đánh Bạc Trái Cây Slam cho phép người chơi mời bạn bè, chia sẻ chiến thắng lên mạng xã hội, hoặc cạnh tranh thứ hạng với người chơi khác. Điều này biến trò chơi

  • Ngư nghiệp và nguồn sinh kế2. Nguồn gốc và ý nghĩa nguyên thủy của "Cung hỷ phát tài"Câu "Cung hỷ phát tài" có thể bắt nguồn từ văn hóa Hán, trong đó "Cung hỷ" mang nghĩa là "trân trọng

  • Sự Thay Đổi Trong Quan Niệm Về Đạo Đức Và Giá Trị Gia ĐìnhPHẦN I: HÌNH TƯỢNG CÁ TRONG VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG VIỆT NAMCá trong truyền thuyết và tín ngưỡngTừ xa xưa, cá đã xuất hiện trong nh

  • Lorem ipsumKèo nhà cái

    5. Góc nhìn văn hóa học: Di sản sống và tính biểu tượngHiện tượng thương mại hóa tín ngưỡng Thần Tài – như tăng giá vàng vào ngày vía Thần Tài, bán vật phẩm phong thủy thiếu kiểm chứng –

  • TỶ PHÚ – BIỂU TƯỢNG CỦA THÀNH CÔNG VÀ NGHỊCH LÝ XÃ HỘI HIỆN ĐẠIDưới góc nhìn xã hội học, “Cung hỷ phát tài” là một hiện tượng biểu tượng giúp tái định hình bản sắc cá nhân trong cộng đồn

  • Lịch sử Việt Nam là một minh chứng sống động cho tinh thần “tuyệt địa cầu sinh”. Trong cuộc kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ, nhiều trận chiến được xem là "không còn đường lui" nhưng n

Star89
Mahjong Wins 2