3. Trí tuệ nhân tạo và tự động hóa5.1. Khoa học vì khoa học?Một vấn đề lớn với các “tiến sĩ điên rồ” là họ làm khoa học không vì mục tiêu phục vụ xã hội, mà vì mục tiêu chinh phục tri thức thuần túy. Khi điều này xảy

4.3. Nông nghiệp chính xác5. Biến chuyển qua các thời kỳ và phương tiện truyền thôngTừ truyện tranh, Popeye

Khi khoa học phát triển mạnh mẽ trong thế kỷ 20 và 21, nỗi lo về việc kiến thức bị lạm dụng ngày càng lớn. Từ bom nguyên tử đến trí tuệ nhân tạo, các công trình nghiên cứu khoa học không còn trung lập. Hình tượng tiế

Thái

Big
  • “Guồng Lửa” không chỉ là một biểu tượng nghệ thuật, mà còn là một lăng kính để nhìn sâu vào bản chất chuyển động của xã hội và con người hiện đại. Nó phản ánh cả sự nhiệt huyết và nguy c

    Trâu từng xuất hiện trong nhiều nghi lễ nông nghiệp cổ truyền như lễ cầu mưa, lễ tạ ơn đất trời và đặc biệt là lễ hội chọi trâu ở Đồ Sơn. Dù gây tranh cãi vì yếu tố bạo lực, nhưng không

  • Tuyên truyền cộng đồng, đặc biệt người dân địa phương về tầm quan trọng của trâu hoang và khuyến khích họ tham gia bảo vệ.Trong xã hội hiện đại, dù chịu ảnh hưởng từ quá trình đô thị hóa

  • Tại Việt Nam, với áp lực thi cử nặng nề, việc khuyến khích tinh thần "Không bao giờ ngừng" giúp học sinh hiểu rằng thất bại không phải là dấu chấm hết, mà là bước đệm để trưởng thành. Kh

  • Chẳng hạn, trong trò chơi dân gian "rồng rắn lên mây", hình ảnh rồng được mô phỏng sinh động qua những bước chạy, tay nối tay, thể hiện sự đoàn kết và niềm vui cộng đồng. Trong phim ảnh,

  • Lorem ipsumHỏa hoạn 777

    Một đặc điểm phổ biến ở tiến sĩ điên là họ luôn muốn “chơi trò tạo hóa” – tạo ra sự sống, thay đổi quy luật tự nhiên, hoặc đảo ngược cái chết. Tâm lý này có thể bắt nguồn từ cảm giác vượ

  • Trung Quốc đã xây dựng hơn 60 khu bảo tồn gấu trúc với tổng diện tích hàng triệu hecta. Một số khu nổi tiếng như Vườn quốc gia Gấu trúc ở Tứ Xuyên, Trung tâm Nghiên cứu Gấu trúc Thành Đô

Martin
Cỏ ba lá vàng