Mất môi trường sống do đô thị hóa và canh tác công nghiệp.Dần dần, từ vật chơi mang tính cá nhân, cò quay trở thành trò chơi tập thể, thu hút đông đảo trẻ em tham gia vào các dịp hội làng, lễ tết, hoặc đơn giản là sa

VII. Giữ gìn nụ cười – bảo vệ một gia tàiTừ thời Văn Lang, Âu Lạc đến các triều đại phong kiến như Lý, Trần,

Bảy chú khỉ đại diện cho bảy "bản ngã" trong mỗi con người. Khi nội tâm biết cân bằng giữa lý trí, cảm xúc, khát vọng và hành động, chúng ta sẽ đạt đến trạng thái hài hòa.Khác với của cải vật chất dễ hao mòn theo năm

Siêu

Phụ
  • Khỉ Lam: tò mò và yêu khám phá, thích mạo hiểm.VI. KẾT LUẬN: GIA TÀI NỤ CƯỜI – ĐÁNG TRÂN QUÝ VÀ LAN TỎAGia tài nụ cười không nằm ở sự sở hữu mà nằm ở khả năng trao đi. Càng trao đi nhiều

    Trong phong thủy, con rồng được xem là linh vật có khả năng thu hút sinh khí, trấn tà và hóa giải hung khí. “Con rồng may mắn” thường được chế tác bằng ngọc, vàng, đá quý… và đặt ở các v

  • Thần Tài là biểu tượng rõ rệt nhất cho mong muốn phát tài. Ngày vía Thần Tài (mồng 10 tháng Giêng âm lịch) là dịp người dân đổ xô đi mua vàng lấy vía, cầu mong một năm tài lộc dồi dào.“7

  • Quý bà Godiva từ lâu đã được xem là một hình tượng đi trước thời đại. Trong khi phụ nữ thời trung cổ bị bó buộc trong các vai trò gia đình và bị kiểm soát bởi nam giới, hành động của bà

  • 2. Cơ chế hoạt động của Fortune AceIV. DI SẢN VĂN HÓA VÀ NGHỆ THUẬTTrong văn học và truyền thuyết dân gianTừ thế kỷ XIII trở đi, câu chuyện về Quý bà Godiva được lặp lại trong các tác ph

  • Ngọn lửa trong nhiều nền văn hóa không chỉ mang tính hủy diệt mà còn đại diện cho sự thanh tẩy và tái sinh. Khi lâu đài – nơi biểu tượng của chế độ – bị lửa bao trùm, đó có thể là sự kết

  • 1. Bảy Chú Khỉ và Khu Rừng Bình Yên2. Con rồng may mắn trong tín ngưỡng dân gian và phong thủyTrong phong thủy, rồng là một trong tứ linh: Long – Lân – Quy – Phụng. Rồng tượng trưng cho

Check_
Nhà cái châu Âu uy tín