Trong văn học, hình tượng này xuất hiện dưới nhiều hình thức: người lính thời chiến, người dân thường buộc phải cầm vũ khí, hoặc thậm chí là người đấu tranh nội tâm trong xã hội hiện đại. Văn học Việt Nam cũng không

2. Kho báu không nằm sẵn – nó được tạo raTrong tâm thức của người phương Đông, rồng không chỉ là một sinh vậ

Trò chơi và mô hình đa cấp trá hình "đào vàng"Tri thức quá nhiều cũng có thể khiến người tiếp cận rơi vào trạng thái phân mảnh, mất định hướng. Khi mọi thứ đều có thể học, câu hỏi đặt ra là: “Ta nên học gì?” và “Làm

Bộ th

Ba C
  • V. Phân tích xã hội học: Vì sao “Vua 777” được yêu thích?Vì thế, bên cạnh sự phát triển công nghệ, chúng ta cần đi đôi với phát triển tinh thần, đạo đức và nhân văn. Kho báu sẽ trở thành

    Thảo mộc và tinh dầu được dùng trong công nghiệp dược và mỹ phẩm.II. Kim cương – biểu tượng của sự bất hoại và hoàn hảoVật lý học của kim cương: Kim cương được hình thành sâu trong lòng

  • Kiến thức và trí tuệNhà nước cần có chính sách hỗ trợ rõ ràng đối với các hoạt động bảo tồn, phát triển vàng rừng như miễn thuế, ưu đãi tín dụng xanh, hỗ trợ bảo hiểm rừng. Đồng thời, tă

  • Sự theo đuổi giàu có nếu không đi cùng với giá trị nhân văn dễ dẫn đến chủ nghĩa vật chất, khiến con người trở nên tham vọng, so sánh và đánh mất hạnh phúc thật sự. Nhiều người trở nên t

  • Anh không cần đội quân hùng mạnh, mà tập hợp những người dân thường – thợ săn, tiều phu, nông dân – dạy họ cách sử dụng cung, cách di chuyển trong rừng, cách đọc dấu vết và phục kích. Từ

  • Lorem ipsumDò Mìn

    Thứ ba, hình tượng này đặt ra câu hỏi về ranh giới giữa thiện và ác, đúng và sai. Phù thủy định mệnh có thể làm điều đáng sợ, gây ra cái chết, nhưng vì mục tiêu cao cả. Vậy đâu mới là đạ

  • Nhưng quan trọng là: ta có tiếp tục kéo cung, giương tên hay không? Có tiếp tục tin rằng mỗi phát bắn đều có ý nghĩa, dù cho kết quả có như mong đợi hay không?Dù là gì đi nữa, “Cung thủ

Cỗ Máy
Cleocatra