4.3. Trong nghệ thuật và văn hóa đại chúngV. Thách thức và nỗ lực bảo tồn1. Suy giảm môi trường sốngViệc phá rừng, mở rộng nông nghiệp, xây dựng cơ sở hạ tầng đã khiến diện tích rừng trúc bị thu hẹp nghiêm trọng. Điề

Tại Việt Nam, mặc dù đã có một số khu bảo tồn thiên nhiên như Pù Mát, Vũ Quang được thiết lập, nhưng việc gi

a. Mất môi trường sốngKhông so sánh, không áp lực thành tích.Trở thành tấm gương về sự kiên trì."Không bao giờ ngừng" là một tinh thần, một phong cách sống, một kim chỉ nam để vượt qua khó khăn và phát triển toàn diệ

Husa

Blac
  • 2. Biểu hiện của tinh thần "Không Bao Giờ Ngừng" trong cuộc sốngNgoài ra, gấu trúc còn là loài cờ – tức là loài có khả năng thúc đẩy các hoạt động bảo tồn rộng lớn hơn. Việc bảo vệ gấu t

    3. Những đặc điểm nhận diện của một “Tiến sĩ điên rồ”Tại Việt Nam, dù hình tượng nàng tiên cá không phổ biến như rồng hay hồ ly, nhưng vẫn xuất hiện trong các truyền thuyết ven biển miền

  • Trong văn hóa Trung Hoa, rồng gắn liền với thiên tử – vua được xem là "thiên tử", con trời, và chỉ vua mới được dùng biểu tượng rồng với năm móng. Ở Việt Nam, rồng được Việt hóa, thể hiệ

  • 1. Khởi nguồn của thiên tài2.3. Sự xuất hiện trong lễ hội và nghệ thuật dân gianRồng May Mắn là nhân vật chủ đạo trong các điệu múa lân – sư – rồng vào dịp Tết Nguyên Đán hay Trung Thu.

  • Nàng tiên cá – với chiếc đuôi lấp lánh trong ánh trăng và ánh mắt xa xăm giữa sóng biển – sẽ mãi là một phần không thể thiếu trong kho tàng văn hóa nhân loại.d. Thiếu nhận thức cộng đồng

  • 5. Không Bao Giờ Ngừng trong hành trình cá nhânNguồn gốc của hình tượng này có thể được truy ngược về thế kỷ XIX, với tiểu thuyết "Frankenstein" của Mary Shelley, nơi nhân vật Victor Fra

  • 4. Vai trò biểu tượng trong xã hội hiện đại7. Giải pháp và triển vọng bảo tồnĐể bảo tồn trâu nước hoang dã, cần thực hiện đồng bộ các giải pháp sau:Thiết lập khu bảo tồn sinh học chuyên

Luật P
Đấu Trường La Mã