Mặc dù tiệc Tiki có tiềm năng lớn, nhưng cũng đối mặt với nhiều thách thức:Hiện nay, nhiều lễ hội truyền thống liên quan đến Long Vương đã được khôi phục và trở thành di sản văn hóa phi vật thể cấp quốc gia. Ví dụ nh

Long Vương được xem như vị thần có khả năng điều tiết mưa gió, mang đến sự sống và cũng có thể gây tai ương

6. Tác động xã hội và tiềm năng phát triểnĐa dạng khách vãng lai – Điểm đến của số phậnTại Quán Bar May Mắn, khách hàng không đơn thuần là những người uống rượu. Có người là nhà văn đang bí ý tưởng, người là thương g

Mini

Chúa
  • Từ góc nhìn xã hội học, đêm Disco là một hiện tượng đáng nghiên cứu. Nó không đơn thuần là một hoạt động giải trí mà còn là không gian xã hội cho sự tự do thể hiện bản thân, đặc biệt là

    Khi âm nhạc vang lên, ánh sáng rọi chiếu, từng bước chân hòa quyện, từng cái lắc hông, xoay người, giơ tay – tất cả như một nghi lễ hiện đại, nơi con người hòa nhập vào một thực tại vượt

  • Tuy nhiên, cũng có nhiều quan điểm cho rằng Tiệc Tiki chỉ nên được nhìn nhận như một phong cách mỹ thuật – một “fantasy world” không có ý định đại diện cho sự thật lịch sử hay tôn giáo.I

  • 2. Đêm disco – không gian nghệ thuật đa chiềuÁnh sáng disco không chỉ làm sáng không gian vật lý, mà còn “soi chiếu” tinh thần con người. Trong ánh sáng đó, sự u tối, nhàm chán thường ng

  • 2. Không gian thiết kế: Hòa quyện giữa cổ điển và siêu thựcKhông chỉ là cảm giác, nhiều câu chuyện ma quái đã được người lao động tại các nông trường truyền tai nhau từ đời này sang đời

  • 3.3 Tính chất “thoát ly”Không chỉ đơn thuần là nơi giải trí, Quán Bar May Mắn còn tham gia tích cực vào hoạt động xã hội và nghệ thuật. Một phần doanh thu được trích ra hàng tháng để tổ

  • Lorem ipsumGame bóng đá

    Người dân ở đây quen rồi, nhưng vẫn không ai dám đi một mình ra ngoài sau 9 giờ tối. Đặc biệt là khu trạm xá cũ - nơi từng là bệnh xá của nông trường thời chiến, nay đã bị bỏ hoang. Trẻ

Peak P
Jane Hunter và Mặt Nạ Của Montezuma

BACC

  • 3. N

  • Nhữn

  • “Đêm

  • Khôn

  • 1. K

  • Dù đ

  • 2.1.

  • Theo

  • Tuy

  • Ngoà

Pr

  • Tượ

  • TIỆ

  • Tron

  • Người

  • 3.2.

  • III

  • Từ

  • “Quá

  • "Đêm

  • Chiế

Cao H