Phan Kế Bính (1915). Việt Nam phong tục.5.1. Chủ nghĩa tiêu dùng và sự chiếm đoạt văn hóaMột số nhà phê bình cho rằng Tiki Culture là ví dụ điển hình của chiếm đoạt văn hóa – khi hình ảnh, biểu tượng tôn giáo của ngư

Tại Việt Nam, dù có độ trễ so với phương Tây, nhưng văn hóa Disco đã bắt đầu du nhập từ thập niên 80 và 90 t

V. Hiện tượng không thể lý giảiVIII. Tiệc Tiki và bền vững môi trườngMột số phong trào mới kêu gọi xây dựng tiệc Tiki theo hướng xanh và bền vững:Sử dụng ly tre, ống hút giấy, đồ tái chế thay vì nhựa.Đèn LED thay thế

1 trậ

Hợp
  • Một nhóm sinh viên từ thành phố về thực tập tại nông trường – năm người tất cả: Linh, Hòa, Tuấn, My và Quang. Họ ở lại khu tập thể cũ nằm gần khu rừng tre phía Tây, nơi mà người dân địa

    Vấn đề môi trường: Việc sử dụng đuốc lửa, đồ nhựa trang trí cần cân nhắc kỹ lưỡng để tránh ảnh hưởng đến môi trường biển và không gian công cộng.Nhiều người ra khơi vẫn cúng Long Vương t

  • TIỆC TIKI: BIỂU TƯỢNG CỦA SỰ PHIÊU LƯU VÀ VĂN HÓA NHIỆT ĐỚI1. KHÁI NIỆM VÀ SỰ HÌNH THÀNH CỦA “QUÁN BAR MAY MẮN”“Quán Bar May Mắn” là cách gọi sáng tạo của một loại hình quán bar mang đậm

  • Các câu lạc bộ disco thường được thiết kế khéo léo để tạo cảm giác tách biệt khỏi đời sống hàng ngày. Không có ánh sáng tự nhiên, không có đồng hồ, không có ranh giới về thời gian hay kh

  • 6. Đêm Disco và ý nghĩa xã hội hiện đạiBánh dừa nướng, bánh chuối chiên, hoặc thạch nước cốt dừa.Tuy nhiên, phần hấp dẫn nhất trong Tiệc Tiki chính là cocktail Tiki – được pha chế công p

  • Hình tượng Long Vương bắt nguồn từ tín ngưỡng bản địa, chịu ảnh hưởng sâu sắc của văn hóa Đông Á, đặc biệt là tư tưởng Nho – Phật – Đạo. Trong truyền thuyết và dân gian, Long Vương là vị

  • Hình tượng Long Vương gắn liền với biểu tượng Rồng – một trong Tứ linh của văn hóa phương Đông (Long, Lân, Quy, Phụng). Rồng không chỉ là sinh vật thần thoại mang lại điềm lành mà còn là

Lịch t
Máy đùn xu Dragon Ball