“Guồng Lửa” không chỉ là một biểu tượng, mà còn là một trạng thái sống, trạng thái phát triển của cá nhân, tổ chức và xã hội. Nó nhắc chúng ta rằng: để tồn tại, ta phải chuyển động; để tiến hóa, ta phải đốt cháy cái

2. Đặc điểm sinh học và phân loạiTrong văn hóa tín ngưỡng của người Việt Nam, Thần Tài là một trong những vị

Từ góc độ giáo dục môi trường, hình ảnh gấu trúc giúp lan tỏa nhận thức về tầm quan trọng của đa dạng sinh học. Các chương trình du lịch sinh thái, giáo dục bảo tồn, phim tài liệu và chiến dịch truyền thông sử dụng h

Poker

Gấu
  • KẸO NGỌT – HƯƠNG VỊ NGỌT NGÀO CỦA VĂN HÓA, KÝ ỨC VÀ CẢM XÚCDù hình tượng này phổ biến trong văn hóa đại chúng, vẫn có những nhân vật ngoài đời thực mang dáng dấp tương tự:Nikola Tesla –

    Jung, C.G. – “The Undiscovered Self”Vào ngày vía Thần Tài, người dân thường dậy sớm để chuẩn bị mâm lễ gồm hoa quả, vàng mã, rượu, nước, gạo muối, thịt heo quay, trứng luộc... Có nơi còn

  • 3. Ngày vía Thần Tài – một hiện tượng xã hội đặc biệtThuật ngữ “tiến sĩ điên rồ” xuất hiện từ thế kỷ XIX, gắn liền với các nhân vật hư cấu như Victor Frankenstein trong tiểu thuyết Frank

  • Rối loạn nhân cách chống xã hội: Một số tiến sĩ có thể mắc rối loạn tâm lý bẩm sinh, thiếu đồng cảm, dễ bị ám ảnh với quyền lực và kiểm soát.Dù mang lại cảm giác thỏa mãn tạm thời, kẹo c

  • Bảo tồn ngoài tự nhiên (ex-situ): Tiến hành nhân giống trong môi trường bán hoang dã, theo dõi di truyền để duy trì nguồn gen thuần.Guồng lửa không chỉ là một hình ảnh ẩn dụ rực rỡ mà cò

  • III. Hành vi và sinh thái của gấu trúc trong rừng trúcHình tượng “Tiến sĩ điên rồ” có thể bắt nguồn từ thế kỷ 19, khi những nhân vật như Victor Frankenstein trong tiểu thuyết “Frankenste

  • Lorem ipsumShou-Xin

    Giữ gìn, phát huy và sáng tạo từ hình tượng Rồng May Mắn không chỉ là cách bảo vệ di sản văn hóa mà còn là hành động vun bồi cho một bản sắc Việt Nam đậm đà và vững mạnh trong kỷ nguyên

BACCAR
The Great Stick-up