Rồng phương Đông khác biệt hoàn toàn với Rồng phương Tây. Nếu như Rồng trong văn hóa châu Âu thường mang dáng vẻ hung dữ, tượng trưng cho cái ác cần bị tiêu diệt, thì Rồng phương Đông lại là biểu tượng tích cực, đại

Di sản văn hóa, bao gồm cả vật thể và phi vật thể, là minh chứng cho lịch sử và bản sắc của mỗi dân tộc. Chú

Theo môi trường: Đồng ruộng ngập nước, mương rạch, kênh mương nội đồng, sông tự nhiên.TRỐNG VÀNG NGHÊNH PHÚC PHIÊN BẢN NÂNG CẤP: BIỂU TƯỢNG VĂN HÓA MỚI TRONG THỜI ĐẠI HIỆN ĐẠITrong bối cảnh toàn cầu hóa và hiện đại h

Gậy b

Cuộc
  • “Tài phú của Rồng” không phải là một giấc mơ xa vời hay chỉ là di sản văn hóa. Đó là phương châm sống, là tinh thần dân tộc và là định hướng phát triển bền vững trong thế kỷ 21. Trong mộ

    Môi trường kinh tế biến độngDù hình thức thể hiện mang tính giải trí và hoạt hình, nhưng “Thủy Hử Q truyện” vẫn trung thành với tinh thần cốt lõi của nguyên tác: đấu tranh chống bất công

  • 1.2. Khái niệm Bát BảoTài phú vật chất này không chỉ mang ý nghĩa thực dụng mà còn góp phần hình thành một hệ sinh thái văn hóa tâm linh phong phú, nuôi dưỡng đời sống tinh thần phong ph

  • II. Hình tượng rồng vàng trong văn hóa và tâm linhRồng là biểu tượng của Hoàng đế trong chế độ phong kiến Trung Hoa, là hiện thân của thiên mệnh và quyền lực tối cao. Trong tư tưởng Đạo

  • Tài phú đi liền với đạo đức“Tài phú không ngớt” không phải là một trạng thái tĩnh tại hay là đích đến cố định, mà là một hành trình liên tục kiến tạo giá trị. Nó là sự kết hợp hài hòa gi

  • Thủy Hử Q Truyện là một bước tiến sáng tạo trong hành trình gìn giữ và phát triển di sản văn hóa. Từ một tác phẩm đầy khí khái, chính nghĩa và bi tráng, Thủy Hử đã trở thành một biểu tượ

  • Nhiều bạn trẻ theo đuổi lối sống “hào nhoáng bề ngoài”, mượn hình thức để thể hiện đẳng cấp thay vì nỗ lực thật sự. Một số khác lại lầm tưởng rằng giàu có đồng nghĩa với thành công, mà q

L- Cóc
Tỷ lệ kèo Cúp C1