6. Ứng dụng trong nghệ thuật và văn hóa đương đạiÁp lực công việc, cạnh tranh xã hội, xung đột cá nhân – tất cả đều là những phiên bản mới của cuộc chiến “lưỡi dao và răng nanh”. Trong môi trường đô thị hóa, người ta

Nhút thì run run: “Hay mình nấp đi…”I. Nguồn gốc và sự phát triển của hình tượng rồngRồng là sinh vật thần t

Tuy nhiên, chính sự mộc mạc và thủ công của cò quay truyền thống lại là điều mà thế hệ hiện nay bắt đầu tìm về. Các lớp học làm đồ chơi dân gian, các chương trình giáo dục văn hóa dân tộc bắt đầu đưa cò quay trở lại

Trâu

Ai C
  • Không ít người khi quá tham vọng “phát tài phát lộc” mà đánh mất lương tâm, gian dối, cuối cùng tuy giàu có nhưng không hạnh phúc. Vì vậy, “phát tài phát lộc” đích thực không phải là chi

    Ở Việt Nam, mỗi dịp Tết Nguyên Đán, người dân thường tổ chức các lễ hội lớn, thờ cúng tổ tiên và cầu mong một năm mới an lành, thịnh vượng. Đặc biệt, trong những năm có sự xuất hiện của

  • Tất cả những bi kịch đó khiến “lâu đài rực lửa” không còn là một bức tranh đẹp, mà là một lời cảnh tỉnh về giá trị thật của vinh quang, về sự mong manh của những điều tưởng chừng như bất

  • Tại trung tâm Mang Tàu, nhóm phát hiện một ngôi đền chìm sâu dưới lòng đất. Bên trong là một cấu trúc giống buồng phản ứng hạt nhân, nhưng sử dụng tinh thể lửa tự nhiên. Giáo sư Tòng khẳ

  • Mặc dù “phát tài phát lộc” là một biểu tượng đẹp trong văn hóa, nhưng cần hiểu rõ rằng tài lộc không đến một cách ngẫu nhiên, mà là kết quả của sự lao động, trí tuệ, và đạo đức. Việc chạ

  • Để biến những giá trị tinh thần từ biểu tượng Rồng Vàng thành hiện thực, cần:IV. Cò Quay Trong Bối Cảnh Hiện ĐạiTuy mang nhiều ý nghĩa và giá trị truyền thống, cò quay hiện đang dần mai

  • Trong giáo dục, giáo viên có thể dùng câu chuyện 7 chú khỉ để giảng dạy về sự khác biệt và giá trị của từng cá nhân. Trong nghệ thuật, nhà làm phim có thể xây dựng một loạt nhân vật đa d

Tiền Đ
Bắt Cá tới rồi